古代人养猫到底有多复杂
现在很多养猫的尊称自己的猫咪为“猫主子”，自嘲自己是个“铲屎官”。可铲屎官知道吗，中国将猫作为宠物驯养明确的历史至少已有两千多年了，从西汉时期就有历史文献记载家猫了。因此有猫奴属性不能怪自己，谁叫老祖宗也喜欢养猫呢？这个黑锅应该推给老祖宗来背。
因为老鼠会偷东西吃，会咬坏人们珍藏的书籍物品等，身上还携带大量的细菌病毒，因此被列为四害之一，还是首位。后来人们发现猫会抓老鼠，养一只猫可以大大缓解家中老鼠肆意妄为的猖獗行径，保护好自己的财产，因此就开始驯化野猫成为家猫养育。
养猫演变史
最开始由于人们劳动生产力有限，生活水平并不高，还挣扎在温饱线上，并没有闲工夫思考精神上的享受。对于普通人家来说，一点粮食都是很重要的，很有可能就是一家几口的救命粮，因此那是一点都不能承受损失。
后来人们发现老鼠有天敌，那就是——猫。最开始都是野猫，直到人们发现猫咪的天赋才干，决定将野猫驯养成家猫，同吃同住，作为家庭的一份子为这个家分忧，老鼠猖獗的时候那是立下了汗马功劳。
由于老鼠繁殖能力极为强悍，常常不能灭其根源，导致鼠患那是“野火烧不尽，春风吹又生”，因此猫咪非但没有被遗弃反而长久地在人们家中扎根了下来，成为家庭里不可或缺的一员，北魏时期的北方就很流行养猫。
积年累月下来猫咪那是越来越可爱，加之性格温顺喜人，于是唐朝时候妃嫔广泛将猫咪作为爱宠养育。宋朝时期，猫咪地位越来越高，上到达官贵人，下到黎民百姓都喜欢养猫。在这个时候，猫咪不能说“买”这么掉身价的事儿了，改叫“聘”，要下聘礼的，还得写纳猫契。
不仅如此，在宋朝想领养别人家的小猫咪那得“下聘礼”，给予主人家糖、盐、茶叶等。如果你瞧中了路边流浪猫的孩子，也不能一把抄起来就跑，偷人家孩子，要跟猫妈妈有商有量的。要把聘礼给猫妈妈，通常来讲就是鱼。这一步叫“聘猫”，黄庭坚写了一首诗，叫做《乞猫》：“闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。”“衔蝉”就是宋朝对猫咪的美称，意思是白毛黑嘴的猫，看样子好像衔了一只蝉。这种猫可是不凡，相传后唐有一公主也养了两只猫，其中一只就是“衔蝉”。
如果你瞧上的小猫既没有主人，也没找到猫妈妈，那这聘礼可不可以不给？不可以。怎么能做如此有辱斯文的事儿呢？这种事情和古代贪图女子的嫁妆一样令人不齿，那是要戳脊梁骨的呀。既无主又无猫妈妈的小猫聘礼得给它自己，给它一串小鱼，好叫小猫心甘情愿跟你回家。
你以为聘回来就完事儿了吗？咋，你还敢磋磨一只小猫？聘回来的小猫你也不能虐待它，要像家人一样好吃好喝地招待它。“惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。”大诗人陆游就聘回来了一只小猫，有了这只小猫就没有老鼠咬他的书了，但因为自己的生活很贫苦，没办法给这只聘回来的小猫好的生活待遇，因此他的内心十分愧疚。本着有啥给啥的心情，他写了一首《赠猫》给小猫。
一代权相蔡京也养了一只猫，这位的事儿更是夸张。蔡京也养了一只小猫，他很是喜爱。大家都知道，猫咪那是永远向往流浪的生活，于是有一天偷偷溜出府，嘿，它离家出走了。这一走不要紧，把蔡京急得不行，派了官兵去找他离家出走的小猫。
你以为这就到顶儿了，那你就小瞧古代的猫奴了。明代有个皇帝叫宣德皇帝，他特别喜欢猫，还没当上皇帝的时候就喜欢得不得了，养了很多猫，各式各样的，他就天天瞧着，还画了不少狸奴的画，他对猫的习性很熟悉，很多都是传世之作。
明朝爱猫在嘉靖皇帝时期达到了一个顶峰。嘉靖喜欢猫到什么程度，他当上了皇帝之后特意建了个“猫儿房”，不仅有专人悉心伺候，甚至有的猫还有爵位，你能想猫当官吗？嘉靖一高兴的时候哐哐赏赐这些御猫，这些猫享受到了和皇亲国戚一样的帝皇恩宠和御赐之物，甚至不得圣心的朝臣待遇都未必有它们好。
甚至嘉靖有时候都抱着他心爱的小猫睡午觉，这只狮子猫年纪渐老，死去的时候还特意围着嘉靖绕了好几圈随后就失踪了，等再找到之时已然死去了，一时之间嘉靖伤心不已，感念爱宠对主人的一片赤诚之心，特意为此猫立了墓碑，就葬在万寿山上。他养的第二只猫更是为其打造了纯金棺材，奢豪得令人咋舌。
这些御猫年复一年，日复一日代代于皇宫之中繁衍，一直到清朝，直到清朝覆灭，它们的后代还生活在皇宫里。现在故宫里的那些“有编制”的猫猫有很多就是当时那些御猫的后代，因此后来仍然将它们留在了故宫里。
