小说里的六元及第真有那么容易吗
科举考试的进步意义
别的不说，科举考试确实是中国历史上选拔人才的一大进步。要知道，在隋朝隋炀帝杨广开辟科举考试以前，要想当官那真的是王侯将相有种乎“，想要入朝为官做宰，那是要看出身门第的。换句话说，拼祖宗，祖宗够奋进你才能当官。祖宗当官你当官，祖宗挖土你挖土。因为在科举考试开辟之前，想当官光有能力还不够，家世门第才是敲门砖，甚至能够决定你的官途的上限。
就算是九品中正制的录用名额也被豪门贵族牢牢掌握着名额，”上品无寒门，下品无士族说的就是魏晋时期的选官制度。看似品德为先的选拔人才的制度，实际上能做官的都是非富即贵的人，哪怕没有德行也能凭借出身入朝做官。可是要是出身下等人家，品德再好也没有做官的机会。
然而时间久了，这样的选拔制度也出了问题。朝廷内外被世家贵族牢牢掌握着，那真是流水的皇帝铁打的世家。皇帝的金口玉言也得世家支持才能得以顺利实施，世家要是反对，甚至看你这个皇帝不爽，那早晚也给你撬下皇位来。特别是世家之间通过联姻形成了密密麻麻的人脉网，世家女向来不外嫁，都是嫁到门当户对的姻亲之家，都是一根绳上的蚂蚱，共同进退。
这样一来皇帝不满意了。皇帝那叫什么，天子！上天的嫡长子，哪能被一群世家贵族所挟持呢，那还要不要面子的了？正巧儿，皇帝就是天底下最好面子的人。因此一琢磨，选来选去都是你们世家贵族的自己人，那就跳过你们外面多的是有人愿意为天子服务。学成文武艺，货与帝王家。因此主意打到了布衣寒门身上，通过选擢寒门士子扶持他们来跟世家打擂台，皇帝从争斗中跳了出来，只需平衡二者的关系即可。
如此一来，科举制度应运而生。从前寒门没有接触到书籍教育的机会，也没有入朝做官实现人生抱负的机遇。自从科举制度以来，尽管世家依然掌握了好的师资资源，也有了普通寒门士子的一线生机。
别今天的高考制度也是由科举制度演变而来的，纵然有人哀呼“寒门再难出贵子”，可这也是普通学子的一条奋进的道路，一条千年以来普通人家前赴后继的拼搏之路。在距今两千多年的秦朝的陈胜吴广就敢说“王侯将相宁有种乎”！
六元及第不靠谱
科举文里，但凡男主参加科举那是十篇文里至少八个都是六元及第，剩下两个也是三元。真的很不靠谱，金手指未免开得过于大了，这也正是科举文的一个缺漏。要知道，一千多年六元及第的天才只出了黄观、钱棨这两个，三元及第的也不多啊，也才堪堪十五人。
其中，三元及第还区分小三元和大三元。“小三元”就是连续在了县试、府试、院试中取得第一名，“大三元”就是连续取得乡试、会试、殿试的第一名。要知道，古代科举比现在高考更要艰难几分，上层的资源和好的师资被有钱有势的高门贵族掌握着，寒门学子的求学之路可以参考宋濂的《送东阳马生序》。天气严寒，砚台里的墨水都结冰冻住了，手指都无法屈伸了也不敢有丝毫的懈怠。
考上童生和秀才还是天赋能帮得上忙的，那想举人和进士除了天赋还需要好的老师。但在古代师生关系堪比亲子，甚至犯错也容易牵连老师，想找一个对你知无不言言无不尽的老师可不容易找。
那为什么非得找个老师呢，自己考不行吗？也不是说非得拜师，但不拜师的话光靠自己琢磨十有八九考不中。君不见多少人考到白发苍苍，范进一朝中举疯癫成魔。因为科举是要考民生实事的，在那个路遥车慢的年代行万里路很是艰难，时有匪盗猖獗，人身安全都快成问题了，一招不慎就不能囫囵个地回家了。
因此那些民生实事朝廷动向，没有老师教导告知你如何知晓？再如何天才也不能无法越过万水千山知晓朝廷动向和民生实事。因此，没有作者大开的金手指，哪是随便一个穿越者就能科举入仕的呦，谁生来就带主角光环吗？小说，看看就好。对了，当官也是看颜值的，长得丑的很难能当官，不帅至少也得容貌周正，值得人家夸一句有气质。
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